Kdo vytváří a ovládá myšlenky? - Joshi
Zajímalo by mě něco o myšlenkách. Tak nějak začínám vnímat, že myšlenky SE OBJEVUJÍ. Ale vlastně stále mi není jasné, jaký k nim mám (jakoby) vztah.
Zajímalo by mě něco o myšlenkách. Tak nějak začínám vnímat, že myšlenky SE OBJEVUJÍ. Ale vlastně stále mi není jasné, jaký k nim mám (jakoby) vztah.
Pracoval jsem celé ráno; rozhodl jsem se jít se proběhnout ven za dům. Jestliže při běhání zůstáváš jako Svědek, nehýbeš se, hýbe se země. Ty, jakožto Svědek, jsi nehybný či přesněji, nemáš vůbec žádné kvality, žádné rysy, žádný pohyb a vzrušení, protože spočíváš v bezmezné Prázdnotě, kterou jsi.
Napadlo mne nedávno, že odpověď je ukrytá už v samotné otázce, leč je třeba, aby se dělo, co se má dít. Nemohu si odpovědět sám, musíš odpovídat ty - nikdo neví proč, ale nelze jinak. Máš slovo!
Zde máme první z "otázek" na téma život v nedvojnosti. Kdo budete chtít, můžete mi poslat další, podle toho, co vás bude zajímat.
Žádání či přání něčeho, co není zde, znamená utrpení. Po celé životy se honíme za sny, ale k cíli hledání dospějeme pouze když jsme v klidu a tichu.
Smutek byl jistě stálým společníkem mnohých z nás a přesto jsme spokojeni s výkladem toho, čím je. Co když zármutek ale není tím, čím se být zdá?
"Ne, děkuji! Mám po krk Karla Renze!" Toto jsem cítil po dvaceti minutách, když jsem ho poslouchal.
O Annette vím jen to, že se čile hlásí k australské tradici učení Šrí Nisargadatty Maharadže, k jeho současnému apoštolovi Bobovi Adamsonovi, a zejména pak k „neoblomnému" vykladači obou dvou, Johnovi Wheelerovi.
Francis říká, že nejsme tímto malým egem, odděleným já, separovanou identitou, ale ve skutečnosti neosobním vědomím, tím samým, které je v každém, protože je neosobní. Proto ke spojení s tím, kým skutečně jsme, netřeba strachu ani trápení.
Wayne Liquorman je žákem Raméše Balsekara. Ve své knize „Acceptance of What Is - a Book about Nothing" („Přijetí toho, co je - Kniha o ničem") názorně vysvětluje, jak to s tou odděleností od celku je.